加州大学历史教授Kevin Dawson对非洲人民和海洋之间的长期联系来说是一两件事 - 他实际上写了这本书,实际上是“权力暗渠:非洲侨民的水生文化“。因此,当非洲冲浪品牌Mami Wata宣布探索非洲冲浪文化(称为“Afrosurf”的华丽300页莫妮(叫做“Afrosurf”时,它应该毫不奇怪 这里 ),他们敲打了道森,只是为了如何深入的冲浪根来揭开一些光线。

以下摘录“Afrosurf”,标题为“非洲和侨民的简要历史”,是道森的桌子设置,为这本书的其余部分提供了历史背景,为整个大陆存在的充满活力,动态波浪骑行文化并且有一个非常长的时间。我们让Dawson从这里接受它:

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“在非洲冲浪的简要历史和侨民”
凯文道森

流行的冲浪历史告诉我们,波利尼西亚人是唯一一个开发冲浪的人,即在1778年在夏威夷撰写的第一个冲浪账户,布鲁斯·棕色,罗伯特8月和迈克·威斯·迈克·威斯·普遍介绍。所有这些索赔都是不正确的。

目前沿着非洲长海岸线发展的现代冲浪文化并不是新的和介绍的,他们是重生 - 1,000岁的传统的记忆和恢复。第一个已知的冲浪帐户在1640年代编写了现在加纳的内容。冲浪独立于塞内加尔到安哥拉开发。非洲拥有数千英里的温暖,冲浪水域和强大的游泳者和海上渔民和商人,他知道冲浪图案和营业的冲浪水独木舟,能够捕捉到十英尺高的向上骑行。

非洲人在3至5英尺长的木制冲浪板上,俯卧撑,坐着,跪道或站立位置,以及小单人的独木舟。尽管布朗声称“无尽的夏天”(1966年)介绍进入加纳,如果观众从8月和Hynson转移到Gapadi Village,他们将在Accra,加纳旁边看到Ga Ga Youth,骑行传统冲浪板,仍然可以在某些海滩找到。 Ga Men,在电影中,在美国的长板上展示他们的冲浪传统。

非洲人还骑了长线,长约12英尺,并用它们划桨几英里。英国人类学家Robert Rattray提供了Bosumtwi湖畔的Paddleboards的最佳描述和照片,位于加纳海角海岸约100英里。 Asante相信“拟人思维湖上帝”,TWI,禁止独木舟在湖上。与神圣的制裁保持一致,人们从桨板捕捞,叫做Padua,或Mpadua(复数),并用它们来遍历这座5英里的火山口湖。

 索马里
照片信用:未知
索马里人的例证潜水的硬币。

德国商人 - 冒险者Michael Hemmersam提供了第一种已知的冲浪记录,这是有问题的,因为他描述了对他来说是新的运动。相信他正在观看黄金海岸儿童,谁在海岸,加纳地区,学会游泳,他写了父母“将他们的孩子绑在船上,并将它们扔进水中,”与其他欧洲人提供类似说明的欧洲人。大多数非洲人在大约16个月和更积极的加强时学会游泳;虽然这些课程将导致许多溺水的孩子。

后来的账户是明确的。例如,在1834年,在阿克拉,加纳,詹姆斯亚历山大写道:“从海滩上写道,与此同时,可能会看到男孩在肚子下用轻质板。他们等着冲浪;然后像云一样滚动。“

还有非洲人身体健身的叙述。 1887年,英国旅行者作为一个非洲人在家里的非洲人,在他的元素中,上下跳舞并与滚轮一起跳舞,仿佛他自从他的婴儿潮流起到了干燥的那样。土地。”随着波浪接近的,“他将脸部朝着岸边转向岸边,并升到它的顶部,他将它剧烈撞到土地上,并在与[冲浪 - 独木舟相同的方式之后以巨大的速度进行潇洒。海滩自己。“

渔民经常浏览6英尺长的桨板和体重大约15磅的冲浪,有账户,描述了佛得角岛,象牙海岸,刚果 - 安哥拉和喀麦隆,“奎师”利比里亚的独木舟受到重大记录。 1861年,Thomas Hutchinson观察了来自南部喀麦隆骑行冲浪的Batanga渔民“长度不超过六英尺,宽度十六英寸,深度为四到六英寸”,重达十五磅。描述如何转向玩的工作,哈钦森宾夕法尼亚州:

在我几天的日子里,我观察到从捕捞的更严肃和工业占领,他们会转向赛车在汹涌的汹涌的汹涌的舰艇上落在海边;更具体地说,在一个地方,由于存在宽阔的珊瑚礁,这似乎是连续膨胀的长度连续膨胀的地方。其中四个或六个稳步脱颖而出,躲避了滚轮,因为它们的绒毛和鸭子的亮度和安全性地安装。到达最外面的滚轮,它们转动独木舟用桨的单个行程倾斜,并安装在波浪的顶部,它们向岸边承担,单独使用桨叶。通过奇怪的作用,这倾向于提升独木舟的船尾,以便它将获得前进的云彩的全冲动力,在他们来上,随着其所有缺乏的快速行驶。

冲浪是开放经济机会的手段。它允许非洲人批判地了解冲浪区域,因此它们可以在冲浪独木舟中独特地穿过它们,将沿海社区连接到近海渔业和沿海航行车道。大西洋非洲拥有很少的自然港口,沿着大部分海岸线突破。许多海岸人民可以访问海洋资源的唯一方法是通过设计从海滩发射时通过波浪切片的冲浪,并快速,敏捷和可动性,让他们冲浪岸上。

冲浪是智慧的代际传播,将冲浪区转化为社会和文化的地方,在全能经历了海洋中。悬挂他们的身体并在卷曲中定位自己,他们通过看到和感受海洋的推动和拉动他们的身体来了解冲浪区域。青年学习了关于波长(波之间的距离),破碎机的物理学以及在集合之间的几分钟间隔内的形成。重要的是,冲浪教授的年轻人认为一个捕捉浪潮需要匹配他们的速度 - 西方人在19世纪末之前没有理解。记录Surf-Canoemen如何使用童年课程,英国人指出,他们“计算海洋[波浪],并且知道何时安全地划桨或脱落,”经常等待冲浪最后一个最大的集。

 西非(非洲西部
照片Credit:Alan Van Gysen
西非削皮器,当时一定地看着当地人数百多年前的诱人。

在一个有很多能源的年龄 - 当社会利用风,动物和,也许,河流力量 - 大西洋非洲人使用波浪到岸上的船上的海浪冲浪 - 船上的船只;作为他们日常生产劳动的一部分,唯一一个唯一的人。冲浪 - 卡托曼浮动殖民经济体,几乎所有商品出口和进口到20世纪50年代到20世纪50年代的船舶和岸之间进口到20世纪50年代。

在1400年代,Surf-Canoemen将欧洲人推出了冲浪的乐趣,因为当时的欧洲人很少可以很好地游行冲浪。 1853年,Horatio Bridge提供了夸张的划独木舟,写作的夸张帐户,“着陆在大型独木舟中进行了影响,即安全地传达靠近岩石的乘客,并且在不被浸透的情况下,虽然冲浪在高度的高度划伤50英尺。在高滚筒下方的不可抗拒的力量,在高滚筒上,举起奇特的享受,然后在高滚筒上升起,然后进入波浪的空洞,仿佛访问海底。“一些冲浪Canoemen将椅子挂在独木舟的前面,特别是勇敢的白乘客可以坐在那里。

冲浪Canoemen知道欧洲人害怕溺水,并且被鲨鱼吞噬,他们落入非洲水域。使用这种知识,他们通过参与鸡船的船舶,占据乘客收到的提示,因为Paul Isert于1783年10月16日在Accra克里斯岛堡城堡观察到:

徒劳无功,欧洲人试图乳房破碎机并落在自己的小尖船上。这些几乎总是倾覆。 。 。 。黑人现在开始准备乳房破碎机。独木舟的船长向大海做了一个简短的地址,之后他撒上几滴白兰地作为一个产品。与此同时,他用握紧的拳头多次击中独木舟的两侧。他警告我们欧洲人快速举行。整个性能都是通过这种重力进行的,我们认为几乎看起来好像我们正在准备死亡。额外的警报原因是,已经开始穿过断路器,他们必须经常再次划起,因为它们没有将其定时到正确的时刻。他们据说他们经常刻意这样做,以便长时间折磨破碎机中的白人,因此在承认他们的巨大斗争中,他们将获得更大的白兰地。然而,在几分钟内,我们安全地穿过,我们的船在沙滩上。

随着冲浪者必须意识到,这些GA冲浪 - Canoemen通过假装他们的时间关闭了冲浪区的欧洲人的时间,因为“这是习惯性的”,即“每个乘客”为“让英俊的礼物”到冲浪 - 卡托曼。

冲浪独木舟是神圣的物体,雕刻,带有铁工具,来自神圣的丝绸三角形树木,而海洋仍然是一个精神的地方。高大而雄伟,杨伍兹连接着天堂和地球,一些社会相信等待居住在他们内部的孩子的灵魂。冲浪独木舟有一个性别,确定他们如何冲浪波浪,而Cottonwood的灵魂继续居住在冲浪独木舟中,与水敏感沟通。祖先的王国躺在海洋的底部,他们的水域被烈酒和神居住。渔民和海事商人对冲浪的独木舟和水生神灵的牺牲造成了安全的通道和繁荣的航行。来自塞内加尔到南非的人和南部的唐森,因为马里和布基纳法索的狗狗相信像Mami Wata一样类似于美人鱼的神灵,意思是“母水”,是最庆祝这些罚款的神市。她是一种仁慈的保护精神,具有巨大的力量,包括在现在和未来之间移动的能力。她受到溺水,拉动游泳,划独木舟和可以想象的个人的追随者,揭示了他们对他们的谜团,将它们揭示到他们的表面,以提高精神理解,身体健康和成功,同时使它们更加健康吸引人的。具有区别特征的水域,如冲浪区,漩涡和瀑布,是水烈酒的最受欢迎的居所,包括玛米瓦塔,具有呼吸水的声音的声音。

 西非(非洲西部
照片Credit:Alan Van Gysen
没有许多西非的自然港口,当地人始终擅长导航冲浪。这是一个没有人会介意导航的波浪。

像冲浪板均线,独木舟制造商设计了冲浪的冲浪,以更好的冲浪特定类型的波浪。每种曲线有数百个冲浪独特的变化,足以保证自己的名字。当地条件通知设计细微差别,如海滩的陡峭和波浪的尺寸,形状和力量。 Labadi的Ga Fishermen使用了三种类型的冲浪独木舟,沿着几英里的海滨:Ali Lele,Fa Lele和Tfani Lele。

Fante开发并传播了类似于Spork的三管齐下的冲浪独木舟桨。当快速划桨时,它三个略微展开的手指增加了刀片的表面积,随着它们之间的少量水而增加。如果刀片在向前行程期间击中波,则设计也降低了电阻。芬特广泛旅行,远程北方作为利比里亚和往往到安哥拉,传播他们的冲浪实力和海上设计。事实上,GA在1700年代采用了Fante桨,导致布鲁斯·棕色,在“无尽的夏天”,以问题笑话有关同类的笑话,并在海浪冲浪者来“向你上划桨时,你认为他们会带着他们的叉子出来让你吃晚餐。“

向北,有独特的Senegambian Pirogues,他们的突出弓和船尾冲刺。这些冲浪独木舟显然是由生活在冈比亚河北北部的Djomboss岛屿上的Niuminka或Niumi Mariners开发的,来自佛得角半岛和其他民族成员的Lebu(也是Lébou)的作出重要贡献。 Pirogues冲浪浪潮很好,尤其旨在乘坐较大,陡峭的空洞波,沿着Senegambia的西方海滩破碎。

非洲侨民的电流强行移植奴役的非洲人及其在美洲的文化。在那里,妈咪瓦塔和其他神灵发现新的水域漫游,俘虏重新创建了他们的水生传统。账户表明,在17世纪,奴役的非洲人正在从南卡罗来纳州向巴西冲浪和冲浪。

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